რატომ ვგრძნობთ ერთმანეთის ტკივილს?
უსახლკარო ადამიანი იდგა ქუჩის კუთხეში, რომელიც ragged ქურთუკი, რომელიც ძალიან თხელი იყო ზამთრის დღეს. მან ჩანდა weary როგორც მან აიღო მარტივი მუყაოს ნიშანი, რომ წაიკითხოთ, "ქვემოთ ჩემი იღბალი, ყველაფერი ეხმარება." როგორც ჩვენ ფეხით ვიყავით, ჩვენი პატარა მეგობრებისა და ნაცნობების ჯგუფმა დაუშვა, რომ კაცს რამდენიმე დოლარი მისცეს.
უმრავლესობა ვიგრძენი მყისიერი თანაგრძნობა და თანაგრძნობა კაცი.
გარდა ერთი ნაცნობის ქმარი, რომელიც დადგა უკან სიძულვილი, რომ უსახლკარო იყო მხოლოდ freeloaders გამოცდილი მუშაობის სისტემა. "ის, ალბათ, მეტ ფულს აკეთებს, ვიდრე გავაკეთებ" - განაგრძო მან გაბრაზება, რადგან ჩვენ წავიდა. გაცნობა მის თვალებზე თავიდან იყო აცილებული, გაჭირვებული ქმრის ცივი, გულწრფელი ქცევის გამო.
რატომ არის ის, რომ როდესაც ჩვენ ვხედავთ კიდევ ერთ ადამიანს, ზოგიერთი ჩვენგანი შეგვიძლია მყისიერად ვნახოთ საკუთარ თავს სხვისი ადგილისადმი და ვგრძნობთ სიმპათიას მათი ტკივილისთვის, ზოგი კი გულგრილ და გაბედულად რჩება?
ემპათია არის გასაღები.
ჩვენ ზოგადად საკმაოდ კარგად ვგრძნობთ ჩვენს გრძნობებს და ემოციებს. მაგრამ თანაგრძნობა საშუალებას გვაძლევს "ფეხით მიდის სხვის ფეხებში," ასე რომ საუბარი. ეს გვაძლევს საშუალებას გაიგოს ემოციები, რომ სხვა ადამიანი გრძნობს.
ბევრ ჩვენგანს ვგრძნობთ ტკივილის სხვა ადამიანებს და უპასუხოდ გრძნობს გულგრილობასთან ან მტრულ მტრობასთან ერთად, სრულიად გაუგებარია. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ზოგიერთი ადამიანი უპასუხებს ისე, რომ თანაგრძნობა არ არის უნივერსალური პასუხი სხვების ტანჯვისთვის.
რატომ ვგრძნობთ თანაგრძნობას? რატომ აქვს მნიშვნელობა? და რა გავლენას ახდენს ეს ჩვენს საქციელზე?
რა არის თანაგრძნობა?
თანაგრძნობა გულისხმობს ემოციურად გაიგოს, თუ რა სხვა ადამიანს განიცდის. არსებითად, იგი აყენებს თქვენ სხვის პოზიცია და შეგრძნება, თუ რა უნდა იყოს განცდა.
ტერმინი ემპათია პირველად 1909 წელს ფსიქოლოგი ედვარდ ბ Titchener- ს მიერ გერმანულ ტერმინალურ ენიფუჰლუნგს ("შეგრძნებაში") თარგმნა.
რამდენად განსხვავდება სიმპათია და თანაგრძნობა განსხვავდება? სიმპათია გულისხმობს უფრო პასიურ კავშირს, ხოლო თანაგრძნობა ზოგადად გულისხმობს კიდევ უფრო აქტიურ მცდელობას, რომ გავიგოთ სხვა პიროვნება.
სხვადასხვა ექსპერტების აზრით, თანაგრძნობა განისაზღვრება:
- "... დამკვირვებლის რეაქცია ემოციურად, რადგან ის აღიქვამს, რომ სხვა ადამიანი განიცდის ან განიცდის ემოციას." - ეზრა სტტოლენდი, 1969
- "... ერთი თვითმყოფადობის მცდელობა თვითგამორკვევისა და სხვა თვით დადებითი და უარყოფითი გამოცდილების გააზრების მცდელობაა". - ლორენ ვისპე, 1986
- "... ეფექტური რეაგირება უფრო შესაფერისია სხვისი სიტუაციისთვის, რომელიც საკუთარია." - მარტინ ჰოფმანი, 1987
რატომ არის მზრუნველობა მნიშვნელოვანი?
ადამიანები, რა თქმა უნდა, შეუძლიათ ეგოისტური, თუნდაც სასტიკი, ქცევა. ყოველდღიური გაზეთის სწრაფი სკანილი სწრაფად გამოხატავს არაგონივრულ, ეგოისტურ და თავხედურ ქმედებებს. კითხვა მაშინ რატომ არ მივდივართ ასეთ თვითდასაქმებულ ქცევას? რა არის ის, რომ გვაიძულებს სხვისი ტკივილის გრძნობის გრძნობითა და კეთილგანწყობით?
მრავალრიცხოვანი თეორიები შესთავაზეს თანაგრძნობა. ადრეული გამოკვლევები თემას შორის სიმპათიის კონცეფციაზეა ორიენტირებული. ფილოსოფოსი ადამ სმიტი ვარაუდობს, რომ სიმპათია საშუალებას გვაძლევს განიცდიან იმას, რასაც ჩვენ ვერასდროს ვერასდროს ვეღარ გრძნობთ თავს.
სოციოლოგ ჰერბერტ სპენსერმა შემოგვთავაზა, რომ სიმპათია ემსახურებოდა ადაპტაციურ ფუნქციას და დაეხმარა სახეობების გადარჩენას.
ბოლოდროინდელი მიდგომები ფოკუსირება შემეცნებითი და ნევროლოგიური პროცესების შესახებ, რომლებიც თანაგრძნობას უწოდებენ. მკვლევარებმა აღმოაჩინეს, რომ ტვინის სხვადასხვა რეგიონებში მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ თანაგრძნობით, მათ შორის წინა კინგულეთური ქერქის და წინა უკვდავი.
ემპათიას მივყავართ ქცევაზე, რაც ხელს უწყობს სოციალურ ურთიერთობებს. ჩვენ ბუნებრივად ვართ სოციალური ქმნილებები. ისეთ საკითხებს, რომელთა დახმარებითაც ჩვენთან ურთიერთობებში სხვა ადამიანები სარგებლობენ. როდესაც ადამიანები თანაგრძნობას განიცდიან, ისინი უფრო მეტად იზიანებენ პროსოციალურ ქცევებს, რომლებიც სარგებლობენ სხვა ადამიანებისთვის.
ისეთი საკითხები, როგორიცაა ალტრუიზმი და გმირობა , ასევე უკავშირდება სხვებისთვის თანაგრძნობის გრძნობას.
რატომ გვხვდება თანაგრძნობა?
როგორც ამბავი სტატიის დასაწყისში ილუსტრირებულია, ყველას არ აქვს თანაგრძნობა ყველა სიტუაციაში. ჩემი ნაცნობი ქმარი არ გრძნობდა თანაგრძნობას, თანაგრძნობას ან თანაგრძნობას უსახლკარო კაცისთვის ცივი ზამთრის ქუჩაზე, და მასთან მტკნარი მტრობაც კი გამოხატავდა. რატომ არის ის, რომ ჩვენ ვგრძნობთ თანაგრძნობას ზოგიერთ ადამიანს, მაგრამ არა სხვებისთვის? სხვადასხვა როლი განსხვავებულია. როგორ ვხედავთ სხვა პიროვნებას, როგორ ვავლენთ მათ ქცევას, რას ვგმობთ სხვისი უბედურებას და ჩვენი წარსულის გამოცდილებას და მოლოდინებს ყველაფერში.
უმნიშვნელოვანეს დონეზე აღმოჩნდა ორი ძირითადი ფაქტორი, რომელიც ხელს უწყობს ჩვენს თანაგრძნობას: გენეტიკა და სოციალიზაცია. არსებითად, იგი იკავებს ბუნების ასაკობრივ შედარებითი წვლილს და ზრუნვას . ჩვენი მშობლები გადადიან გენეზებს, რომლებიც ხელს უწყობენ ჩვენს საერთო პიროვნებას, მათ შორის ჩვენი სიმპათიების, თანაგრძნობათა და თანაგრძნობისადმი მიდრეკილებას. მეორეს მხრივ, ჩვენ ასევე სოციალიზებულია ჩვენს მშობლებთან, ჩვენს თანატოლებთან, ჩვენს საზოგადოებებთან და საზოგადოებით. როგორ ვიქცევით სხვები, და როგორ ვგრძნობთ სხვების შესახებ, ხშირად გამოხატულია რწმენისა და ფასეულობების გამოხატვა, რომლებიც ძალიან ახალგაზრდა ასაკში მოხდა.
რამდენიმე მიზეზი, რის გამოც ადამიანები ხანდახან თანაგრძნობას უწოდებენ:
- შემეცნებითი კომპენსაციის მსხვერპლია: ზოგჯერ ჩვენ გარშემო სამყაროს აღქმას გავლენას ახდენს მრავალი შემეცნებითი მიკერძოება . მაგალითად, ხშირად გვხვდება სხვა ადამიანების შეცდომები შიდა მახასიათებლებზე, ხოლო საკუთარ ფაქტორებს გარე ფაქტორებზე ვგმობთ. ეს მიკერძოება ძალზე ძნელია იმის დანახვაზე, თუ რა მდგომარეობაა, რაც ხელს შეუწყობს სიტუაციას და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩვენ შევძლებთ სიტუაციის მეორე მხარის პერსპექტივას.
- ჩვენ მსხვერპლის დეჰუმანიზაციაა: ადამიანებიც დაზარალდებიან აზროვნების ხაფანგში, რომ ადამიანები, რომლებიც ჩვენგან განსხვავდებიან, არ გრძნობენ და ისე იქცევიან, როგორც ამას ვაკეთებთ. ეს განსაკუთრებით ხშირია იმ შემთხვევებში, როდესაც სხვა ადამიანები ფიზიკურად შორს ვართ ჩვენგან. როდესაც უცხო ქვეყნებში კატასტროფის ან კონფლიქტის შესახებ ანგარიშებს ვუყურებთ, ჩვენ შეიძლება ნაკლებად ვგრძნობთ თანაგრძნობას, თუ ვფიქრობთ, რომ ისინი, ვისაც ტანჯვა ხვდებიან, განსხვავებით, ვიდრე ჩვენ ვართ.
- ჩვენ ადანაშაულებენ მსხვერპლთა: ზოგჯერ, როდესაც სხვა ადამიანი განიცდის საშინელი გამოცდილებით, ადამიანები შეცდომას ადანაშაულებენ დაზარალებულისთვის მისი გარემოებების გამო. რამდენად ხშირად გსმენიათ კითხვა, რა დანაშაულის მსხვერპლი იქნებოდა თავდასხმის პროვოცირება? ეს ტენდენცია წარმოიქმნება ჩვენი საჭიროებისგან იმის დასადასტურებლად, რომ მსოფლიო სამართლიანი და სამართლიანი ადგილია. თუ გვწამს, რომ ხალხი იმსახურებს იმას, რასაც ისინი იმსახურებენ და იმსახურებენ იმას, რაც მათ მიიღებს, ეს სულელი გვაფიქრებინებს, რომ ასეთი საშინელი რამ ჩვენთვის არასდროს მოხდება.
მიუხედავად იმისა, რომ თანაგრძნობა შეიძლება ზოგჯერ ვერ მოხერხდეს, ბევრ ადამიანს შეუძლია სხვადასხვა სიტუაციებში სხვებისთვის თანაგრძნობა. ეს უნარი სხვების თვალსაზრისისგან განსხვავებული აზრის ნახვა და სხვა ემოციებთან თანაგრძნობაა ჩვენი სოციალური ცხოვრების მნიშვნელოვანი როლი. თანაგრძნობა საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ სხვები და, ხშირად, გვაიძულებს, რომ ვიმოქმედოთ სხვა ადამიანის ტანჯვისგან.
> წყაროები:
> დევისი, MH (1994). თანაგრძნობა: სოციალური ფსიქოლოგიური მიდგომა. მედისონი, ვისკონსონი: ვესტვიუ პრესა
> Epley, N. (2014). სხვათა შორის: როგორ გვესმის, რას ფიქრობენ სხვები, გწამთ, გრძნობთ და გინდა . Knopf.
> ჰოფმანი, ML (1987). თანაგრძნობა წვლილი სამართლიანობისა და მორალური გადაწყვეტილება. ნ. ეიზენბერტ და ჯ. სტირიერი (ედსი), ემპათია და მისი განვითარება. ნიუ-იორკი: კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა.
> სტოლენდენდი, ე. (1969). იმედის ფსიქოლოგია. ჯოზეზი-ბასი.
> Wispe, L. (1986). განსხვავება სიმპათიასა და თანაგრძნობას შორის: კონცეფციის დასაბრუნებლად, სიტყვა საჭიროა. პიროვნების და სოციალური ფსიქოლოგიის ჟურნალი, 50 (2) , 314-321.